第26章 顾康立学，死后封圣 (第2/2页)
　　
　　“巨鹿乃是家族根基。”
　　
　　“我顾氏两代人施恩于郡中百姓。”
　　
　　“待我死后，此事亦不可停。”
　　
　　“尔等家族子弟需切记，将来若当真会有大乱，这些百姓便是我顾氏的保障。”
　　
　　看着眼前愈发虚弱的顾康，一声声的呜咽声于房间内响起。
　　
　　顾康并未在乎这些。
　　
　　他似乎是想抓住自己最后的时间，来跟这些家族子弟做最后的交代。
　　
　　“尔等切记...此后...要让家族子弟多多钻研我所著之书。”
　　
　　“我...虽无法看到后世如何。”
　　
　　“但总...隐隐觉着此事或是我顾氏万世不倒的根基。”
　　
　　“至于未来我顾氏可能会面临的种种问题，我也想了很多，并留下了具体办法。”
　　
　　“然家族子弟，无需....过于在乎这些。”
　　
　　“家族子弟可以我给出的方法为引，却绝不能完全照用。”
　　
　　“天下始终都在变。”
　　
　　“后世如何，无人能知。”
　　
　　“我这终究也只是杞人忧天罢了。”
　　
　　他的声音愈发的虚弱。
　　
　　说完了这话，似乎是已经交代完了一切，整个人缓缓转过了头，视野愈发的模糊。
　　
　　“无需伤悲。”
　　
　　“我与振羽一般，心中已无遗憾。”
　　
　　“我觉着...死亡不是一个人的终点，遗忘才是。”
　　
　　“就像我不会忘记父亲、忘记先帝、忘记振羽...”
　　
　　“只要我顾氏长存。”
　　
　　“那天下人便不会忘记我等。”
　　
　　“我死之后，可将我的尸身送回巨鹿。”
　　
　　“昔年我曾以为....巨鹿终是限制我顾氏的牢笼，如今才知，那才是能让我等心安之地...”
　　
　　“若...”
　　
　　他的声音忽然停止。
　　
　　那一直竭力睁着的眼睛，也在这一刻缓缓合上。
　　
　　——建初三年，八月。
　　
　　大司徒冠军侯顾康薨于洛阳。
　　
　　.......
　　
　　当这个消息被传出去之事。
　　
　　洛阳巨震。
　　
　　朝野上下一片沸腾。
　　
　　甚至就连马太后以及刘炟都亲自赶来了冠军侯府，脸上都挂着满满的哀伤之色。
　　
　　对于顾康这个臣子。
　　
　　其实无论是马太后也好，亦或是刘炟也罢。
　　
　　都十分的清楚。
　　
　　他就是刘庄留给刘炟镇压满朝群臣的根基。
　　
　　刘炟以少年之身继位，能迅速掌控实权，免不了顾康的帮助。
　　
　　他哪怕不开口。
　　
　　但对于群臣而言都是一众震慑。
　　
　　虽然在刘庄逝世之后，顾康再也没有向往常那般无微不至的处理朝政。
　　
　　但这又何尝不是一种表态？
　　
　　数次开口，皆是因大事。
　　
　　他做到了昔年答应刘庄的一切。
　　
　　真的就帮他守住了这个盛世。
　　
　　但就是这种臣子。
　　
　　今日竟然就这么死了！
　　
　　他们又岂能不悲？
　　
　　甚至就连朝堂群臣此时的心情都有些复杂。
　　
　　其实对于他们而言，顾康这种独得“圣眷”的臣子，是很遭受嫉恨的。
　　
　　但顾康的功劳摆在这里。
　　
　　他们可都是最为直接的受益者。
　　
　　天下所有人，谁人能说出自己未曾受到顾康的恩惠？
　　
　　他推行的肥田与治水之策，惠及的是整个天下！
　　
　　如今的大汉在道德水平上还是很高的。
　　
　　再加上顾康离世前几年的放权。
　　
　　这些人如今对顾康也是生不出半点恨意，纷纷前来祭拜顾康！
　　
　　刘炟更是决定罢朝三日以寄哀思，并遵循顾康遗愿，派遣中军将士送顾康尸身回河北，并让群臣为其商议谥号。
　　
　　然，最为震动的却不是朝堂。
　　
　　而是民间！
　　
　　顾康于民间的声望太过于惊人了！
　　
　　随着多年的丰收，顾康早已在民间成了百姓们供奉的对象，皆称之为“仙”！
　　
　　如今，这个仙人去世了！
　　
　　当这个消息在洛阳城内传开之时。
　　
　　万民悲痛。
　　
　　这个场面就如同当初刘庄逝世时一般。
　　
　　甚至比那一次的场面还要大！
　　
　　因为百姓去不了皇宫，只能朝着皇宫哭泣！
　　
　　但冠军侯府不同。
　　
　　虽然百姓还是不能临近，但却也可以直面冠军侯府而哭！
　　
　　苍生泣血！
　　
　　并且，这还未完！
　　
　　这个消息从洛阳迅速传到到了整个关中，再到整个天下各地！
　　
　　百姓们的反应竟然是出乎意料的一致！
　　
　　声声哭嚎声响彻于大汉天下各地。
　　
　　甚至还有百姓为顾康立起庙宇，虽未曾亲眼见过顾康，但凭借各种传闻，雕刻出想象中的顾康形象，将其供奉于庙中，香火绵延不绝。
　　
　　当顾康尸身被送往河北之时。
　　
　　自洛阳开始，凡路过之地的百姓无不前来祭拜。
　　
　　整个大汉再次被遮上了一层阴霾。
　　
　　在这种景象之下，群臣对于顾康的谥号也是愈发看中，相继提出了多个美谥。
　　
　　最后还是刘炟拍板定下了谥号。
　　
　　“文成”。
　　
　　文取经天纬地、慈惠爱民之意。
　　
　　成取安民立政、佐相克终之意。
　　
　　而随着顾康谥号被定下的那一刻起；
　　
　　一个辉煌的时代也正是于此刻；
　　
　　——彻底结束。
　　
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　　“康公者，字济世。
　　
　　少负奇志，通农稼之术，明水文之要。
　　
　　永平初，天下田畴多瘠，民苦饥馑，济世乃上疏言：
　　
　　“农为邦本，宜广辟阡陌，导民深耕，辅以粪壤之法，则地力可复，岁必丰穰。”
　　
　　明帝纳其言，授大司农，总领天下农事。
　　
　　济世劝课农桑，教民积肥沃土，分时稼穑。
　　
　　未及三载，野无旷土，粟溢仓廪，民谣曰：“康公肥田，天赐丰年！”连岁大稔，国力日阜，府库之积，亘古未有。
　　
　　后河、汴频决，兖豫之民溺毙者众，济世复请命治水。
　　
　　明帝赐节钺，督河工。济世率民凿砥柱，疏汴渠，筑堤堰千里，导黄入海。尝露宿河壖，与役夫同劳，风雨不避。凡一载，水患遂息，漕运通达，民得安居。
　　
　　百姓感念，呼为“河伯仙吏”，立生祠于河畔。
　　
　　建初三年，济世薨。
　　
　　章帝恸甚，辍朝三日，谥曰“文成”，诏曰：“康公浚畎浍以活兆民，决江河以安社稷，德配禹功。”
　　
　　及葬日，白衣送者塞道，农者辍犁，工者弃斧，悲号震野。
　　
　　自河洛至幽冀，乡邑皆私祀之，或刻木为像，祈以岁丰。
　　
　　后世凡水旱蝗疫，祷于康祠，香火不绝。”
　　
　　——《后汉书.顾康列传》